#Hadia Tajik

Det skapte røre i vår lille andedam da den erfarne pressemannen Svein Egil Omdal anklaget Sylvi Listhaug (FrP) for å bruke et korssmykke for politisk vinning. Grunnlaget for påstanden var ifølge Omdal at ingen bilder av Listhaug før hun ble innvandringsminister viser noe korssmykke. Som var helt feil. Dermed svarte Listhaug med "falske nyheter". Men det er ikke første gang at et smykke blir brukt som politisk rekvisitt. Da daværende kulturminister Hadia Tajik (Ap) sto i stormen om hva som er norsk kultur, møtte hun Christian Tybring-Gjedde (FrP) til debatt - med det som etter all sannsynlighet er et Norgeskart rundt halsen. Tilfeldig? Neppe.

I regi av Arendalsuka diskuterte i går viktige politiske skikkelser som Sylvi Listhaug, Hadia Tajik og Audun Lysbakken masseinnvandringens utfordringer.

NRK Debatten i går handlet om innvandring til Europa, islam og terror. Det uhyre interessante var at Aps Hadia Tajik vedgikk at «gjennomsnittsislam», som hun sa det, er en teologi «den gjengse» muslim følger, og denne teologien «aksepterer dødsstraff» og «støter ut homofile», nevnte hun som eksempler. Uttalelsene tar den…

Hadia Tajik (Ap) vil så gjerne fortelle oss at det er betydelige praktiske forskjeller mellom høyre- og venstresiden i norsk politikk når vi kommer til frihetsbegrepet. Hun roter seg inn i individuell frihet, fellesskap og kollektivistiske samfunn som Pakistan. Med dette innlegget tar Tajik opp konkurranse om tåkefyrstetittelen til sin partileder.

Et av de største kultursjokkene jeg opplevde på mine første reiser til Pakistan tidlig på 90-tallet var et kvinnesyn av en annen verden, bokstavelig talt. Det vi nå i all avskyelighet opplever i Köln, Stockholm og Helsinki, fortalte fattige pakistanske kvinner meg om den gang. Hvordan de, som ikke hadde…

Shakeel Rehman kastet seg før nyåret inn i hijabdebatten. Det skulle han ikke ha gjort ifølge Attiq Sohail. Hvorfor? Jo, fordi Shakeel Rehman er en mann og hijab er et kvinneanliggende, sier (mannen) Attiq Sohail. Dermed fyrer Sohail løs på Rehman, noe han tydeligvis mener han har all legitim rett til å gjøre, mens andre i kjent stil ikler seg offerrollen. Ja, ”hverdagsintegreringen” skal møte sine utfordringer.

Nestleder i Ap og leder av Justiskomiteen på Stortinget Hadia Tajik og HRS' Hege Storhaug møttes i går for første gang. Møtet fant sted etter initiativ fra Tajik i Aftenpostens TV-debatt med de politiske redaktørene Eilertsen og Stanghelle. Møtet har flere interessante aspekter, noe som ikke minst ble aktualisert via den (tidligere?) politisk betente debatten om hijab på barn.

Nazish Khan har skrevet bok om det fortreffelige arrangerte ekteskapet. All den tid hijaben er hennes følgesvenn og ektemannen er generalsekretær i Islamsk Råd, er ikke dette forbausende. Det oppsiktsvekkende hadde vært om boken kom med et motsatt budskap. Khan har underlagt seg sharia. Forelskelse er derfor en synd for henne og dermed ikke-eksisterende: En fisk som er født og oppvokst i et lite akvarium er havet et ukjent terreng.

Når man ikke har noe substansielt å komme med, kan det nok oppleves som smart å sette opp en bataljon stråmenn, og parallelt underslå fakta, for så å gyve løs. Dette brukte Dagbladet pinsen på. Igjen var Human Rights Service målskiven for den fortapte Dagblad-feminismen. Skal de aldri lære?

Mens debatten om Jeanettes åpne brev til Hadia Tajik går videre, kom Statistisk sentralbyrå i dag med en ny rapport. Den forteller at 2,5 prosent av norskfødte kvinner med pakistanske foreldre har gjort som Tajik: giftet seg med en norsk mann.

Hvor og fra hvem skal muslimsk rettroende ungdom søke råd og veiledning – hvis de i likhet med Hadia Tajik ønsker «å bruke hodet» og definere «sitt eget islam»? Hvilken moské skal de gå i for å be? Helt konkret: hvor er den moskeen? Kan journalister undersøke saken?

Jeanette har tro på at Hadia Tajiks svar gir håper for mange. Etter at Jeanette publiserte et åpent brev på rights.no til Arbeiderpartiets nestleder og leder av Stortingets Justiskomité, Hadia Tajik, har debatten gått hett i noen fora. Ikke minst gjelder det i Nettavisen, som…

”La Hadia være norsk” skriver Bushra Ishaq, Amal Aden, Lena Larsen og Muniba Ahmad i VG. De mener at Jeanette’s åpne brev på rights.no til Arbeiderpartiets nestleder og leder av Justiskomiteen er et angrep på Tajik som muslim og hennes privatliv. Selvsagt burde Tajik, som alle andre personer,…

Etter den voldsomme debatten om Jeanettes åpne brev til Hadia Tajik, melder det seg noen tanker. Den opplyste samfunnsåndens helsetilstand synes for meg å minne om en pasient på båre og med helsepersonell rundt den samme båren som klør seg i hodet på…

I dag skal jeg feire, skriver Jeanette.

Moderne praksis reguleres av eldgamle lover. I debatten i kjølvannet av Jeanettes åpne brev til Hadia Tajik har mange hevdet at det må da være lov å gi islam det innhold man selv ønsker og likeledes tolke lovene som man vil.

For noen år giftet jeg meg i en moské i Oslo med min norske kjæreste fordi jeg ville at min familie i Iran skulle akseptere forholdet vårt. Vi fikk klar beskjed av vigselsmannen: Kjæresten min måtte konvertere til islam før han kunne vie oss. Det samme er mønsteret blant alle mine iranske venninner og kvinnelige familiemedlemmer i Europa: Når de gifter seg med en ikke-muslim, konverterer han for at ekteskapet skal godkjennes.

Professor og samfunnsviter Anders Todal Jenssen hiver seg på debatten om Hadia Tajiks ekteskap med Stefan Heggelund. Dermed blotter Jenssen sin mangel på kunnskap om islam, mens Nettavisen på sin side kobler inn 22.juli. Hva skal man si?

Se for deg at KrF-leder Knut Arild Hareide, som er en uttalt avholdsmann, stadig observeres nytende det ene vinglasset etter det andre på byen. Hadde mediene brydd seg?

Jeg, en kvinne med opprinnelse fra Pakistan, som deg Hadia Tajik, som har vært tvangsgiftet, ikke som deg Hadia Tajik, lurer fremdeles på om du er blitt vantro? For i Islam er det slik at når en muslimsk jente er gift med vantro, så er hun selv vantro. Eller har ektemannen din konvertert til Islam? Ditt svar er viktig og vil ha betydning for tusenvis av andre i Norge.

Morgenbladet etterspurte en kronikk om arrangert ekteskap versus tvangsekteskap. Nå er det slik at jeg mener det ikke er noe skille. Arrangert ekteskap er en førmoderne praksis som kulturrelativistene har ignorert ufriheten i. Derfor har tusener av unge i Norge blitt frihetsberøvet på verste vis, med politikernes velsignelse.

Det er på den ene siden sjokkerende. På den andre siden er det helt naturlig. Det sjokkerende er at britiske Labour Party arrangerer valgmøter med full kjønnsdeling, akkurat som når salafistene i Islam Net i Norge arrangerer sine møter. At Labours øverste ledelse ikke vil ta avstand til kjønnsfascismen har nok sin naturlige forklaring: demografien i britiske storbyer peker i en retning, og da kommer selvsagt islam på banen. Hvem hadde trodd noe annet?

En sunnimuslimsk kvinne kan kun gifte seg med en sunnimuslimsk mann. Derfor har det offentlighetens interesse om Aps nestleder Hadia Tajik har falt fra islam, eller om hennes ektemann Stefan Hegglund har blitt muslim.

Arrangert ekteskap er en del av norsk kultur. Det må vi akseptere. Det sier en kvinne i hijab, sosionom og vokst opp i Norge. Ja, du som leser dette, har helt rett. Kvinners rettigheter er reversert i landet vårt. Den selvbevisste kvinnen i hijab er med på det.