#islam

De sekteriske gatekampene vi har vitnet i Tyskland, som har IS’ fremferd som bakteppe, vekker oppmerksomhet internasjonalt. Politiet sier at dette er noe av det verste brutalitetsnivået i tyske gater som de noensinne har opplevd, og frykter nye sammenstøt. Noen analytikere mener at ekstreme grupper bevisst utnytter situasjonen i Syra og Irak for å skape uro i Europas gater.

Religionsosiolog Alexandra Irene Larsen tilbakeviser professor ved institutt for religion, filosofi og historie ved UiA, Harald Olsens påstander.

Tyrkias atferd i saken om drapsforsøket på Lars Hedegaard er interessant. En bananrepublik har slått til, og danske myndigheter ser ut til være likeglade. En stat tar altså sjansen på å miste en borger grunnet noens benektelse av ytringsfriheten? Spør Morten Uhrskov Jensen.

En Sverigedemokrat i Göteborg får ikke fortsette som nemdmedlem, har tingretten bestemt. Dette fordi han vil diskriminere muslimer, sies det. Men var det virkelig sant?

Østfold er særlig belastet med unge som verver seg som jihadister for IS. Kan det være nærheten til et land som sliter med enda mer ekstremisme enn Norge, Sverige, som er en del av årsaken? Siger det inn personer over grensen som aktivt verver unge? Er det likeledes trafikk og bånd fra Østfold-moskeer til stormoskeen og andre moskeer i Göteborg? Har politi og PST egentlig særlig kontroll på Svinesund?

Nå blir det sikkerhetsvakter hver gang moskeens medlemmer kommer på besøk til Eventyrparken i Skien etter at ei jente ble mishandlet der av barn/unge fra et trossamfunn i byen. Det var så ille at jenta måtte til observasjon over natten på sykehus.

For to uker siden forsvant en norsk ung mann fra Norge. Han konverterte til islam 17.mai i fjor, beveget seg inn i det radikale miljøet i Bærum og var med i Profetens Ummah. Når han var hos familien sin i hjembyen Halden, besøkte han moskeen som også huset selvmordsbomberen fra Somalia. Moren forstår ikke hvordan norske myndigheter kunne utstede pass til han i august – tross at moren hadde alarmert PST om sønnens utvikling.

USA og Canada spiller på lag med islamister i kampen mot terror. Det blir et lite pent syn, som når Barack Obama lovpriser en sheikh som ga “liscence to kill” amerikanske soldater i Irak. Som når Canada i samarbeid med en organisasjon med bånd til terror, utarbeider en håndbok for å bekjempe nettopp terror. Ikke underlig at håndboken anbefaler at ord som ”jihad”, ”terror” og ”moderat muslim” ikke skal benyttes?

Enhver som står opp mot ekstremistiske muslimers hatretorikk, kan forvente å bli stemplet som, ja, nettopp, islamofob. Salman Rushdie er lei denne tilstanden. Han sier: ”Et ord jeg misliker sterkt, islamofobi, er laget for å diskreditere de som peker på ekstreme forhold ved å stemple dem som fordomsfulle.”

At islam fyller den offentlige debatten og det offentlige rommet på de britiske øyene, fikk jeg senest bekreftet personlig i går gjennom lunsj med en venn som bor i London. Hvis folk kan unngå det, tar man ikke undergrunnen i redsel for terrorangrep. Man kikker seg over skulderen konstant. Og når en nabo, jøde, i et overklasseområde, får malt hakekors på ytterdøra (som overhengende sannsynlig er gjort av en ekstremmuslim), ja, da kan man snakke om et allestedsnærværende ubehag.

Forfatter og ytringsfrihetsforkjemper Lars Hedegaard, er opprørt over å få bekreftet at den navngitte mannen som skal stå bak attentatet mot ham for to år siden, og som satt fengslet for dette i Tyrkia, er sluppet fri av den tyrkiske staten. Danske myndigheter frykter at Tyrkia har utlevert ham til IS som ledd i fangeutveksling.

Situasjonen rundt Geert Wilders i disse dager fremstår som et europeisk sykdomstegn. Man antar at 80 prosent av nederlandske jihadister i Midtøsten har marokkansk opprinnelse. Ingen av dem har blitt tiltalt for noe som helst. At Wilders i mars i år sa spørrende til en forsamling med tilhengere: vil dere ha flere eller færre marokkanere i Haag og i Nederland, vurderer nå påtalemakten å straffeforfølge. Wilders er nå klassifisert som ”mistenkt” for å ha ”egget til diskriminering av marokkanere”. Velkommen til Absurdistan?

Tingretten i den finske hovedstaden Helsinki, besluttet på fredag å fengsle tre menn mistenkt for brudd på terrorlovgivningen. En er mistenkt for drap, en for å rekruttere jihadister og en tredje for forberedelser lovbrudd.

-Et av de store spørsmålene i vår nye IS-tid, er hvorfor ansvarlige politikere har oversett utviklingen av islamsk ekstremisme, slik Hadia Tajik (Ap) nå innrømmer. Denne forseelsen kan gjøre ubotelig skade på samfunnet i årtier. Hvordan kunne dette skje, spør jeg i Klassekampen i dag.

Islam har kommet til Norge og Vest-Europa for å bli. Det har dermed også islamkritikk. Det finnes dem som har problemer med å erkjenne henholdsvis den ene eller andre av disse kjensgjerningene.

Spørsmålet stilles av Sven Hakon Rossel, professor i skandinavisk litteratur ved Universitetet i Wien. Utgangspunktet er forskning som viser at unge muslimer er mer tilbøyelig til vold enn kristne i samme alder.

Hvis integrering er målet, har noe åpenbart gått veldig galt, skriver Denis MacEoin, i et tredelt essay under tittelen Islam: Is Integration Working? I første essay er islams kvinnesyn satt under lupen.

På landsbasis er nå 120 900 personer medlem av et islamsk trossamfunn, som er 22 prosent av alle medlemmer av tros- og livssynssamfunn utenfor Den norske kirken. I Oslo er det antakelig snakk om måneder før islam inntar førsteplassen.

I en ny bok fra den berbiske forfatteren fra Algerie, Boualem Sansal, søker han å avdekke islamiseringens vesen, dens opprinnelse og mekanismene bak global islamisering. Sansal peker blant annet på to viktige faktorer for islams gode vektsvilkår i Europa: mangelen på europeisk selvtillit og identitet og den økonomiske krisen.

Ny måling i Danmark viser at halvparten av danskene ikke er begeistret for at barna deres gifter seg med en muslim. Bekymringen for om datteren eller sønnen får nyte samme frihet i et slikt ekteskap som de ville med en dansk ikke-muslim er rasjonell, sier Mehmet Necef, som er lektor på Institut for Mellemøststudier på Syddansk Universitet.

Dommen mot Marte Deborah Dalelv, inviterer til en mer prinsipiell debatt om hvor vi trekker grensene for hva vi tillater under dekke av religion. Skal kritikken av FAE nå frem, må den få FAE til å tre ut av sitt arkaiske og foreldede kvinnesyn, og spørsmålet er om så lar seg gjøre uten at islam som grunnlag for FAEs rettspraksis faller fra hverandre.

Igjen baktales norsk middelalder og parallellføres til islamsk juss sharia og æresdrap og æresvoldtekt. Igjen griper en professor pennen og refser både den ene og andre for denne historieløsheten. Og så slipper samme professor en bombe: større doser islam i samfunnet vårt vil kjøre Norge mot mørket.

Et tidligere Folketingsmedlem for Dansk Folkeparti ble meldt til politiet i fjor, anklaget for rasisme, etter vitsing på Facebook. FB-bildet viste to svært søppelsekker og en kvinne og ei jente i burka ved siden av sekkene. ”he, he, husk storskrald i morgen,” kommenterte hun bildet. Ettersom vi ikke vet hvilken rase jenta og kvinnen under burkaen tilhører, så er det vel sverting av islam og kjønnsfascisme verre enn tidligere apartheidregimet i Sør-Afrika.

Ny meningsmåling i Nederland om folks syn på islam i landet, er entydig: 77 prosent mener at islam ikke er en berikelse for landet. 68 prosent sier at det er nok islam i Nederland. En majoritet i alle partier støtter disse synspunktene.