#multikulturalisme

Skal man kunne forstå Europa etter terrorhandlingen i Paris er det to bøker som må leses, hevder Finansavisens Ole Asbjørn Ness, og peker på bøkene til den utskjelte Christian Tybring-Gjedde og outsideren Asle Toje.

I Europa arabiseres islamdominerte miljø på bekostning av muslimers nasjonale kulturopphav. Sørasisatiske kulturtrekk (musikk, poesi, klær) er eksempelvis på vei ut i Storbritannia, til tross for at majoriteten muslimer har sitt opphav i Pakistan. Dette er resultatet av det politiske multikulturelle prosjektet: arabisk imperialisme.

«De fattige i verden er på vandring, ivrig etter et liv i rike land. Hva er konsekvensene? Å snakke om konsekvensene kan ikke være tabu.» Dette sier Paul Collier, en venstrevridd liberaler, som har viet hele sin yrkeskarriére til verdens fattige, men som nå har skrevet en bok som fastslår at innvandring er en stor risiko for innvandringslandene. Han lanserer ti byggesteiner som er nødvendig for å kunne gi en begrunnet analyse av migrasjon, der han blant annet fremhever at innvandringskontroll er en menneskerett.

"Vår historie begynte for omtrent 10 000 år siden. Da begynte istiden å smelte, og da tok Den Første Nordmann familien med, fulgte den smeltende isbreen nordover og vi var i gang." Med dette sitatet fra Odd Børretzen forteller Hanni Afsar hvilke tanker han har om kultur, om hva som er verdt å ta vare på og hvorfor det er slik. Og hvordan media kludrer det til.

Den siste tiden har vi også i Norge fått økt fokus på verdier. Hvilke verdier skal det norske samfunnet tuftes på? EU har omfavnet multikulturalismen og slik sett gjort alt like viktig, eller uviktig, påpeker professor dr.phil. Bent Jensen.

Debattens paradoks er: Multikulturalister ønsker gjerne så mye mangfold som mulig, men de ønsker tilsynelatende samtidig å vite minst mulig om dette mangfoldet. Hvorfor debatteres ikke målet eller hensikten med multikulturalismen? Hvor vil våre politikere med mangfoldet i siste instans? Hva er prosjektets endelige begrunnelse? Hvis innvandring fra uforenlige kulturer bare er av det gode, hvorfor ikke vite mest mulig om den enkelte kultur? Hvorfor tas ikke islam med kritisk eksegese av Koranen opp til debatt? Hvorfor konfronteres ikke talspersoner som preker kjønnsapartheid?

Å være ung, er ofte synonymt med å være radikal. På venstrefløyen. I opprør mot det bestående. Slik var det i alle fall i min ungdomstid. Utviklingen i Frankrike vitner om en ny tid, en protest mot 68-generasjonens rasering av det nasjonale særpreget til en republikk som Frankrike, samme generasjon som innførte det multikulturelle samfunnet som har ført til en etnisk oppløsning. De unge søker tilbake til røttene, til nasjonal identitet. Og majoriteten av dem stemmer nå på Nasjonal Front.