#ytringsfrihet

To journalister fikk årets Nobels fredspris og et stort sett samlet pressekorps tar det til inntekt for seg selv. Det har de ingen grunn til da malen for ytringsfriheten blir stadig trangere, også i Norge. Det sørger pressen og politikerne for. HRS er i så måte et godt eksempel på akkurat det.

For noen år siden var det å trekke tilbake økonomisk støtte fra en interesseorganisasjon fort noe som kunne være i strid med FNs rasediskrimineringskonvensjon, ifølge Likestillings- og diskrimineringsombudet. Den gang ga Hadia Tajik (Ap) sin fulle støtte til ombudet. Mon tro hva de samme mener om det i dag nå som støtten til HRS skal fjernes?

Kapitals redaktør, Vibeke Holt, serverer i dag en pølsefest som fortjener at alle benker seg rundt bordet. Det handler om samrøret mellom politikk og journalistikk, der Arbeiderpartiet disker opp og der Dagens Næringsliv, Dagsavisen, Dagbladet - ispedd Try reklame og Agenda - fråtser. 

Politiet ringer en søndagskveld og uttrykker sin bekymring for "hat". Problemet var bare at politiet ikke ville fortelle vedkommende konkret hva bekymring gikk ut på, bare at det var kommet tips fra Kripos. Den intetanende nordmannen ble ikke nervøs av den oppsiktsvekkende telefonsamtalen, han ble sint - på ytringsfrihetens vegne. 

(LANGLESNING) Regjeringen har lagt frem en ny strategi for ytringsfrihet i utenriks- og utviklingspolitikken. Og du skal vite at mor Norge vet inderlig godt hvordan ytringsfriheten skal ivaretas og utvikles - i andre land. Men den "nye strategien", som inneholder lite nytt, avdekker også at det slett ikke står så bra til i Norge. Vi bare tier om det, i ytringsfrihetens navn?

- Islam er noe dritt, sa Mila, og lever nå under jorden. Millas videoer med kritikk av islam gikk virale, og ble etterfulgt av er voldsom hat på nettet. I dag står 13 personer på tiltalebenken i Paris for å ha deltatt i trakasseringen av tenåringen Mila, noen av dem tiltalt også for drapstrusler.

Opprørspolitiet måtte settes inn for å ta tilbake kontrollen over Drammen i helgen. I byen utspilte det seg scener som minner om Gaza-stripen. Velkommen til det Nye Norge, der islam og ytringsfrihet er episenteret for konflikt og vold.

De startet en underskriftskampanje, som har gått viralt, men initiativtakerne har underkastet seg av respekt for islamsk tro.

En fransk TV-kanal er ilagt en historisk høy bot for å publisere hatytringer og må betale tilsvarende to millioner kroner for å ha kringkastet en journalists påstander om enslige mindreårige asylsøkere.

Professoren i Frankrike nekter å sidestille "islamofobi" med høyreekstremisme og antisemittisme, en sammenstilling han kaller et "absurd bedrag", og blir dermed beskyldt for å være nettopp høyreekstrem og "islamofob". Selv kollegene ved eget universitet bøyer hodet i taushet.

Amnesty gir sin støtte til en venstreekstrem rapper som den siste tiden har ildnet opp massene til voldige demonstrasjoner i Barcelona. Demonstrantene satte opp gatesperringer, butikker ble plyndret, branner ble påsatt, flasker og steiner ble kastet mot opprørspolitiet og demonstrantene gjøv løs på politiets biler. Dette er innenfor ytringsfriheten, mener Amnesty.

På tiltalebenken i Frankrike sitter flere gutter i alderen 13 til 15 år. For noen sedler euro anga de Samuel Paty til den bestialske islamisten som halshugget læreren på åpen gate. I franske klasserom lever islamismen videre.

Slik samfunnets portvoktere utrettelig lette etter det usømmelige, det umoralske og det blasfemiske, er det nå utsagn, påstander og framstillinger som muligens kan krenke en såkalt sårbar gruppes stolthet, identitet eller følelser som det jaktes på og slås ned på. Heldigvis finnes det motstemmer.

Arbeiderpartiet (Ap) fortsetter strategien med å spre eder og galle over dem de ikke liker. Denne gangen med et debattinnlegg i Klassekampen, der HRS igjen gjøres til gjenstand for usaklig kritikk og påstander. Her er vårt tilsvar.

Den danske regjeringen, med Mattias Tesfaye i spissen, vil slå ned på hatimamer ved å stille krav om oversettelse av fredagsbønnens budskap. Nå får regjeringen kritikk fra kristne prester, som mener praksisen er diskriminerende mot muslimer. 

Norske muslimer skal jobbe sammen med regjeringen i et eget forum mot angivelige muslimhat og -fiendtlighet. Hvor lenge orker nordmenn å bli behandlet som avskum basert på et vrengebilde av virkeligheten? For er det noe nordmenn ikke er, så er det et hatefullt folkeferd. Vi er tvert imot strengt oppdratt i likeverd - uansett bakgrunn. Vi kjenner dertil godt til hvordan det står motsatt til i visse andre grupper.

Den nye woke-kulturen kjennetegnes av flørt med diktatoriske tanker. Når offentlige og private aktører slår seg sammen for å fjerne ubehagelig dissens om hva som er sannheter og hva som er "fake news", har vi et demokratisk kjempeproblem.

Rektor Rice syns det er trist at de ikke har en eneste faglig ansatt ved OsloMet som bruker hijab. Men hijab representerer ikke mangfold på noen entydig måte, tvert imot: Hijab er et plagg hvis utbredelse ender i kjønnsapartheid og manglende frihet, inkludert manglende akademisk frihet.

Skal jeg nå også dra inn ikke-vestlig innvandring i humordebatten, hører jeg folk sukke oppgitt ... Ja, det er ikke til å komme forbi at ikke-vestlig masseinnvandring, især fra islambeltet, også har store konsekvenser for hva man kan spøke med og hvordan.

Rapport fra SSB viser at hele 7 av 10 unge pakistanere i Norge vil kriminalisere ytringer som håner religion. Dette viser kløften mellom islamske og vestlige verdier.

Aftenposten publiserer en kronikk av den mest kjente salafisten i Norge, Islam Nets Fahad Qureshi. Han får breie seg med anklager om islamofobi knyttet til Muhammed-karikaturer.

I dag morges møtte NRKs ansatte rundt 150 Muhammed-karikaturer på og ved Marienlyst. De tre Oslo-fedrene fortsetter kampen for ytringsfrihet.

De Unge-Venstre politikere, studentene Katja Busuttil og Sarah Zahid, hevder at det ikke eksisterer noen verdikamp mellom islam og ytringsfrihet. Her er det noe som ikke stemmer.

Den siste tiden har det foregått en intens debatt i Danmark om noe så vittig som en - sangbok. Det er bare det at denne sangboken har en meget spesiell plass i dansk kultur og historie, og dermed har det vekket stor vrede at det er gitt plass til en sang om ramadan i København.