Religion (nyhetssøk)

I en uke har protestene i Iran spredd seg etter at Mahsa Amini (22) døde i moralpolitiets varetekt. Hennes dødssynd var at hijaben satt feil på. Stadig flere demonstranter kommer til, der særlig de unge og fryktløse - både kvinner og menn - utgjør en alvorlig fare mot det islamske lederskapet. De unge vil ha friheten de aldri har kjent på.

22 år gamle Mahsa Amini ble jaktet ned, pågrepet og arrestert av Irans moralpoliti. For en uke siden døde hun i arresten, og myndighetenes påstand om at ungjenta døde av hjertesykdom, ikke mishandling, står ikke til troende. Den eneste "kriminelle handlingen" 22-åringen angivelig skal ha begått, er å bruke hijab feil i henhold til regimets regler. Nå samles unge i opprør i ulike iranske byer og kvinner kaster hijabene sine på bål. Det er både en protest mot regimet og i solidaritet med avdøde Masha. Kvinner i Iran ble påtvunget hijab i 1979. Nå kjemper de for alvor for å bli kvitt regimets hatede symbolplagg.

Allerede på 80-tallet advarte FrP-nestoren Carl I. Hagen om at den ikke-vestlige innvandringen ville føre til at konflikter i opprinnelseslandene ville flytte seg hit. Være seg religiøse, politiske eller etniske konflikter. I engelske Leicester utspiller det seg nå akkurat hva Hagen advarte om. Muslimer og hinduer er i gatekamper mot hverandre. Også i getto i Stockholm har det nylig vært gatekamper mellom eritreere der den ene gruppen er regimetro, den andre er regimekritisk. Her ble over 100 personer varetektsfengslet. Carl I Hagen var med andre ord profetisk.

Politiets sikkerhetstjeneste (PST) har lagt fram temarapporten "Ekstremisme og psykiske lidelser", der de fastslår at psykiske lidelser over tid kan forsterke en negativ utvikling i et radikaliseringsløp. Autisme-lidelser er blant de vanligste lidelsene ekstremister har, skriver PST, men rapporten mangler et svært viktig poeng: Autisme- og tilknytningsforstyrrelser har mange felles kjennetegn. Sistnevnte diagnose settes på bakgrunn av alvorlig omsorgssvikt, og den voldsomme overrepresentasjonen av autister blant migranter kan tyde på at det er omfattende forveksling av diagnoser. Det får alvorlige følger for forebyggingsarbeidet mot ekstremisme.

Valget i Sverige viser hvorfor så mange muslimer stemte på islamistpartiet Nyans. De forakter vår ytringsfrihet og mener at det avgående regjeringspartiet Socialdemokraterna slapp løs "islamofobi" i samfunnet ved å tillate koranbrenning. Denne kampen mot ytringsfriheten peker mot en dyster horisont. Når blir ytringsfriheten lovmessig innskrenket i Sverige?

Drap- og terrorsiktede Zaniar Matapour, som drepte to og såret 21 i angrepet utenfor London Pub i juni i år, nekter fortsatt å la seg avhøre av politiet. Mens det spekuleres i Matapours psykiske helse er det annen informasjon som er vel så viktig for å forstå motivet hans. I likhet med Matapour nekter også alle i omgangskretsen hans å la seg avhøre av politiet. 

Det islamistiske partiet Nyans har gjort et brakvalg i Sveriges gettoer. Muslimer stemmer på dem fordi partiet løfter frem en helskåret islamistisk profil: Forbud mot koranbrenning, forbud mot Muhammed-tegninger, forbud mot "islamofobi" og legitimiering av undertrykkelse av muslimske jenter og kvinner. I gettoen Rosengård i Malmø fikk partiet over 30 prosent av stemmene. Den dagen Nyans virkelig etablerer seg nasjonalt vil partiet mangedoble seg i styrke. Det hele koker ned til den demografiske tsunamien i nabolandet vårt. Men, det er et stort lyspunkt: Nesten 50 prosent av ungdommen i Sverige stemmer Moderaterna og Sverigedemokraterna.

Jeg har møtt over hundre av dem. Muslimske jenter og kvinner som har gått gjennom den ulykkelige praksisen arrangert ekteskap. Jenter og kvinner som ikke bare frarøves friheten til å velge livspartner, men som også i årevis - kanskje livet ut - aldri får oppleve kjærlighet og lidenskap, ei heller respekt for eget sinn og kropp. Den modige nye boken til Abida Raja, "Frihetens øyeblikk", burde få alle dem som gjennom årene hardnakket har forsvart arrangert ekteskap til å bøye hodet i skam. De sviktet de sårbare blant oss på det aller groveste.

Et anonymt leserinnlegg fra en mor på Vestlandet er et hjerterått vitnemål om hvordan samfunnet har sviktet muslimske jenter og om venner som står som maktesløse tilskuere til en lovlig form for seksualisering av barn.

Etter angrepet utenfor London Pub 25. juni i år ble det tradisjonelle toget avlyst. Planen er at Pride-toget skal avvikles lørdag, men PST bekymrer seg for trusselbildet. Assisterande sjef i PST, Hedvig Moe, sier til NRK at de er kjent med flere personer og miljøer som har blitt inspirert og kommet med støtte til drapsmannen Zaniar Matapour. Høyreekstreme krefter er det første hun kommer på å nevne.

Hvordan kan det ha seg at Aftenposten slipper til Mohammed Al Issa i sine spalter om muslimers psykiske lidelser, og det i tilknytning til terroren i Oslo 25. juni, uten å fortelle hvem vi står overfor?

Hvor mange offentlige utdannelsesinstitusjoner tar særhensyn til muslimske elever? Spørsmålet reises i Danmark etter at det ble kjent at en videregående skole tilpasset den årlige skolefesten til ramadan.

Abida Raja (49) mistet barndommen, ungdommen og voksenlivet grunnet sitt kjønn og sin families pakistanske bakgrunn. Den brutale historien om vold i barndommen, voldtekter i ekteskapet og et liv i æreskulturens klør, bør få enhver politiker med ansvar gjennom årene til å bøye nakken i skam over vår tids største svik mot forsvarsløse barn, unge og kvinner. Boken "Frihetens øyeblikk" kan med fordel bli tvangspensum på Stortinget. Tittelen kunne like godt ha vært "Det største sviket".

16. oktober er det to år siden læreren Samuel Paty ble bestialsk halshugget på åpen gate etter å ha undervist om ytringsfrihet og vist Charlie Hebdo-karikaturer i klasserommet. En rekke tiltak og utdanningsplaner har blitt effektuert i løpet av årene som har gått, men lærerne selv forteller at ingenting har effekt. Islamismen brer seg i franske klasserom, og mister vi grepet om utdanning av de yngste, er alt tapt, fastslår en fransk lærer i en ny bok.

Da den årlige og tradisjonsrike festen på Nørre Gymnasium i København skulle avholdes i år, fikk mang en foreldre seg en aldri så liten overraskelse. I over to timer måtte de sitte og vente på å spise, fordi solen først måtte gå ned. Man måtte overholde ramadan. Tilstede var også statsminister Mette Frederiksen, da hun har elev på skolen.

Aftenpostens kommentator Nazneen Khan-Østrem forteller at radikaliserte islamister har liten kunnskap om islam. "I kampen mot ekstremisme må det være rom for nytenkning" fastslår hun, og nytenkningen består i å forebygge framtidig terror ved å gi muslimer i risikosonen mer islam. 

Nettstedet Ung.no gir "offentlig og kvalitetssikret informasjon for ungdom". I samarbeid med Integrerings- og mangfoldsdirektoratet (IMDi) og Antirasistisk Senter (ARS) henviser norske myndigheter norsk ungdom ned i 13-årsalderen til Basim Ghozlans moské Rabita dersom de ønsker å konvertere - uten forbehold. IMDi-direktør Libe Rieber-Mohn er ikke fornøyd med etaten sin, og de har nok en større ryddejobb foran seg.

Nedgangen i medlemmer i Den norske kirke var rekordstor i fjor, med totalt tre prosent frafall. Muslimske trossamfunn har derimot rekruttert mange nye medlemmer, med en total oppgang i medlemsmassen på nær fire prosent. 

President Macrons rådgiver om islam slår fast at islam nå er den mest praktiserte religionen i Frankrike. Ikke nok med det. Hver 15. dag reises det en ny moské, mens kristne bygninger forsvinner i samme tempo. Innen 2030, om knappe åtte år, kan ytterligere 5.000 kirker bli revet. "Frankrike er ikke lenger et katolsk land", skriver en redaktør.

I vinduet på Deichman i Oslo sentrum henger en stor plakat med bilde av Rushdie med invitasjon til "samtale og debatt" under overskriften "Derfor skal vi lese Sataniske vers". Den ble hengt opp etter attentatatet mot Salman Rushdie. Utenfor Deichman Furuset er det derimot ingen plakat med Rushdie. - På innsiden av biblioteket var utstillingen etter Rushdie-attentatet åpenbart tilpasset Furuset-ungdommene som pleier å henge der, med et ganske annet budskap. Jeg ble så opprørt, forteller "Anette". 

Antirasistisk Senter (ARS) mottar i år i overkant av 6 millioner skattekroner i statsstøtte for å bekjempe rasisme og diskriminering i Norge. "Antirasistisk Senters visjon er et kulturelt mangfoldig og sosialt rettferdig samfunn", heter det på nettsidene, og ARS-lederen står villig fram i norske medier og sier at han er lei seg for at politiet henla anmeldelsen mot imam Noor Ahmad Noor, men sant er det ikke. Han er ikke den eneste i ARS som lyver eller skjønnmaler. Det har senteret en lang tradisjon for - og det har realpolitiske følger.

Etter at en kommisjon i Danmark kom med anbefaling om hijabforbud i grunnskolen, koker debatten som vanlig når det kommer til islam i Vesten. Argumentene for og imot spriker i alle retninger, avhengig av avsender, men når det kommer til den sunnimuslimske islamistgruppen Hizb-ut-Tahrir levnes vi liten tvil om hva de mener.

Fafo har foretatt en undersøkelse om tillit, tilhørighet, deltakelse og diskriminering i innvandrerbefolkningen. Somaliere, eritreere, pakistanere og polakker har besvart undersøkelsen. Egentlig har de ikke engang det, for 92,5 prosent svarte ikke i det hele tatt, selv ikke da forskerne lokket med betaling og lodd for å svare. Blant de få som svarte er svarene til å le av. Ikke i glede over den vellykkede integreringen, men til å le av fordi vilje til selvskryt er like kulturelt betinget for somaliere som viljen til selvpisking er for nordmenn. 

Kommisjonen som har lagt frem forslag om hijabforbud i grunnskolen viker ikke tross massiv motbør. - Det er berøringsangst overfor hijab, sier kommisjonsmedlem Ahmad Mahmoud. - Et forbud er et nødvendig onde, sier Ali Aminali og peker på en kulturkamp mellom religiøse og demokratiske verdier. Dansk Islamisk Trossamfund svarer med "brudd på menneskerettigheter" og hevder at barn i dag er "meget bevisst" deres valg.