| | HRS - Forsiden | Om rights.no | Om HRS | Kontakt HRS | Bli HRS - venn i dag ! | In English | Lenker | Anbefalt litteratur | Nettstedskart | | |
| Her er du: HRS - Forsiden > Islam - side 12 | |
|
VIKTIGE SØKEOPPLYSNINGER! |
Islam << 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 >> |
|
"Min religion er truet her i landet" 04.04.06: Ibrahim Ramadan opplever at hans religion blir truet i Danmark, og som han skriver: "Ikke fordi jeg som muslim er en minoritet i et kristent land. Ikke af mangel på moskeer. Og ikke af Dansk Folkeparti og dets stereotype billeder af muslimer. Min religion er truet af folk, der selv hævder at tro det samme som mig. Truet af organisationer som Hizb-ut-Tahrir og af folk som Ahmed Akkari, Abu Laban og Raed Hlayhel, der alle hævder at arbejde for at udbrede Guds ord. Men som i virkeligheden arbejder for et helt andet mål - at kontrollere, hvad andre muslimer skal tro, mene og gøre." Les Ramadans i innlegg i Politiken.dk Ibrahim Ramadan (40) er opprinnelig fra Egypt. Han har en MBA og driver sin egen forretning, i tillegg er han en av medstifterne i Demokratiske Muslimer. Fatwa mot statuer i Egypt 03.04.06: Egypts stormufti, Ali Gomaa, som er landets øverste islamske jurist, har skapt opprør blant aalle kunstelskere i Egypt ved å utstede en fatwa mot statuer. Kunstnere og intellektuelle påpeker att fatwaen er et tilbakeslag for kulturen. Fatwaen nevner ikke spesifikke statuer, men mange frykter at den kan anspore til at islamistiske fundamentalister angriper Egypts tusenvis av antikke og faraoniske statuer, som er utstilt på turistatt rundt om i landet. Nå frykter de at religiøse fanatikere kan ødelegge uvurderelige kunstskatter, skriver EkstraBladet.dk Islamist som programleder i debattprogram 03.04.06: Foreningen for innvandrerkvinners rettigheter (IKIR) beskylder dansk media, DR2, for å legalisere islamismen i et nytt debattprogram. Den ene av debattprogrammets programledere, en aktiv politisk muslimsk kvinne med navn Asmaa Abdul Hamid, beskyldes av IKIR for å være en "islamsk fanatiker og tilhenger av sharia". Det var også Asmaa Abdul Hamid som anmeldte Jyllands-Posten for Muhammed-tegningene. DR2 avviser alle beskyldninger, melder Berlingske Tidende Krigen mellom islam og Vesten, slik Krekar ser det 29.03.06: I beste sendetid i kveld redegjør mulla Krekar for krigen som har oppstått mellom Islam og Vesten. Ja, for ifølge Krekar er det en krig - og det er Vesten som har skylda. Det hele skyldes at Vesten ikke tåler muslimers fremgang over hele verden. I kveld møter han Viggo Johansen i Redaksjon EN til et eksklusivt intervju. Les hos NRK.no Flere truede konvertetitter 29.03.06: Konvertitten Nihad Yassin tør ikke gå alene i Kristiansands gater. Etter at han for fire år siden lot seg døpe i Filadelfiamenigheten, har han blitt utsatt for drapstrusler fra blant annet en profilert muslimsk leder. Yassin følger defor nøye med saken om Abdul Rahman i Afghanistan, som forøvrig nå skal ha dratt til Italia, hvor han har fått asyl. De seks første månedene etter at Yassins konvertering ble kjent, ble han ektet innpass i den kurdiske foreningen. For et par år siden avtok truslene og han har i dag lederverv i den samme foreningen. "Jeg hører fortsatt folk snakke om han som vendte seg bort fra islam. Jeg ser meg alltid rundt, vil vite hvem som er i nærheten. Jeg går aldri noe sted alene. Men sammen med mange er jeg trygg. Ingen vil gjøre meg noe med mange vitner til stede," forteller Yassin til Fædrelandsvennen.no Skjending av helligdommer - i ny og ne 29.03.06: Islamsk Råd er bekymret over at at religiøse følelser ikke blir respektert i det offentlige rom. Rådet reagerer med forferdelse over at Otto Jespersen under opptak til programmet "Rikets røst" brenner deler av bibelen på bålet. Selv mener Jespersen at det å brenne noen mosebøker "i ny og ne" ikke er noe å lage rabalder av. Han vurderte også brenning av Koranen, men fikk ikke tak i ett eksemplar. Dessuten har Jespersen nå blitt 52 år og har i følge han selv 20 gode år til å leve... Feig som ikke brenner koranen Tøff i pysjamas 28.03.06: Journalist Tormod Strand er i Afghanistan, og der kan det være smart å tie om sine meninger. Men ensom på hotellrommet, kan en være tøff i pysjamas når en skriver reisebrev: Strand har gjort en uhøytidlig undersøkelse om hvordan den vanlige afghaner reagerer på dødsdommen som er krevd for Rahman, mannen som har konvertert fra islam til kristendommen. "Resultatet" er nedslående: Langt de fleste støtter dødsdommen, noe tviler, særlig hvis det skulle viser seg at Rahman er "ko-ko i hodet." Støtten til dødsdommen er for det første sharia - som krever det. Dernest, hvis Rahman får leve, vil mange afghanere konvertere, i håp om å bli tatt vare på av Vesten, på samme måte som George W. Bush nå står opp for Abdul Rahman. Den jevne afghaner synes å være provosert av at USA og Vesten blander seg inn, og slik sett styrer afghaneres liv og tenkemåte. Les Tormod Strands betraktninger hos NRK.no Demonstrerte mot løslatelse av konvertitt 27.03.06: En afghansk domstol avviste søndag saken mot Abdul Rahman, som har konvertert fra islam til kristendommen. Saken er sendt tilbake til politiet for ytterligere etterforskning, og i mellomtiden vil Rahman sannsynligvis bli løslatt. Hundrevis av afgahanere demonstrerte mot beslutningen om å løslate mannen, melder VG Nett Imamer fastholder dødsdom for å ha forkastet islam 24.03.06: En mann i Afghanistan som konverterte til kristendommen for 16 år siden, står tiltalt for å ha forkastet islam og kan derfor bli ilagt dødsstraff. Saken har skapt en rekke internasjonale reaksjoner. Men til tross for dette, fastholder ledende imamer at døsdommen skal opprettholdes: "- Det er en fornærmelse mot Gud å ta avstand fra islam. Vi kan ikke tillate at Gud blir ydmyket. Denne mannen må dø, sier imamen Abdul Raoulf til nyhetsbyrået Associated Press. - Kapp hodet av ham. Vi kommer til å be folk om å rive ham i småbiter, helt til det ikke er noe igjen av ham, sier Raoulf som er medlem av Afghanistans største islamske organisasjonen, Ulema-rådet, skriver Aftenposten.no. Ifølge Dagbladet.no forsikrer presidenten at mannen ikke vil bli henrettet for å ha konvertert til kristendommen. Den norske regjeringen er like taus om situasjonen. Frykter sexmisbruk av barn på britiske koranskoler 22.03.06: En britisk rapport advarer mot at barn på koranskoler kan stå i fare for seksuelt misbruk. Den advarer mot skandaler på linje med opprullinger av sexmisbruk av barn i den katolske kirken. I Storbritannia er det til sammen 700 koranskoler med rundt 100 000 elever. Ghayasuddin Siddiqui er medforfatter på rapporten, og sier til BBC at det er naivt å tro at ikke barn i muslimske miljø også utsettes for seksuellle overgrep, og advarer mot å feie problemet under teppet. Må følge skolens reglement - også klesmessig 22.03.06: Siden 2002 har det ved en skole i England vært diskutert hvor grensen går for muslimsk påkledning blant elevene. En jente ved skolen iførte seg jibab, en drakt som dekker alt utenom ansikt og hender, noe skolen mente brøt skolens reglement. Da hun ble nektet å bære den religiøse drakten, brakte hun saken inn for retten, hvor hun vant. Men skolen anket, og nå har Overhuset bestemt at skolen har rett til å pålegge alle elevene, uansett religiøs tilknytning, og bære skoleuniform, melder Sky News Saken har flere likhetstrekk med en pågående sak i Sverige Krekar har støtte blant muslimer, men mange følger ikke med i norsk debatt 16.03.06: Magazinet.no har i en uhøytydelig rundspørring blant muslimer på Grønland i Oslo avdekket at samtlige av dem de snakket med, støtter mulla Krekars syn på islam og mener han er "en god muslim". Derimot var det færre som visste hvem Basim Ghozlan er. Dette selv om Ghozlan er forstander i Det Islamske Forbundet og deltar aktivt i debatten i norske medier. Informasjonsleder i HRS, Hege Storhaug, tror dette skyldes at mange muslimer ikke følger med i den norske debatten: "Fordi man mentalt lever i et muslimsk samfunn fremdeles. De ser på Al-jazeera, Pakistan Televition og andre innvandrerkanaler mer enn de ser på norske TV-debatter. Ikke minst leser de nok langt mindre i norske aviser. Det er jo det som er det mest bekymringsfulle med dette," sier Storhaug til Magazinet som med det mener at kunnskapen ikke når frem. Og Krekar skal ut... Hijab
Samtidig melder avisen at hijabmoten har eksplodert blant muslimske jenter. "Jag tycker att alla stora butiker borde sälja moderna slöjor," sier 21-årige Iman Aldebe. Datter av eks-statsminister kritiserer islamiseringen i Malaysia 16.03.06: Marina Mahathirs, datteren til Malaysias tidligere statsminister, høstet storm da hun nylig sa at muslimske kvinner er offer for apartheid-tilstander og diskriminerende regler som ikke berører andre. Mahathirs reaksjon kom som følge av endringer i sharia-loven som åpner for at muslimske menn kan ha flere koner, skille seg fra dem og beholde en del av deres eiendom, melder NRK.no Faktafeil eller tilsløring? 15.03.06: "Et antireligiøst korstog. En god debatt krever høy moral når det gjelder henvisninger og referanser, og en kritisk sans overfor både eget og andres ståsted. Men alt dette blir det første offeret når antireligiøse krefter bastant kjører sitt korstog mot islam og muslimer." Slik åpner forstander i Det Islamske Forbundet, Basim Ghozlan, sin kronikk i Aftenposten 12. mars. Deretter angriper han spesielt forfatter og skribent Walid al- Kubaisi, journalist Halvor Tjønn (Aftenposten) og informasjonsleder i HRS, Hege Storhaug. Ifølge Ghozlan formidler alle disse faktafeil om islam. I dag svarer Storhaug, der hun blant annet påpeker at hun og HRS ved enhver anledning understreker at muslimer ikke er en ensartet gruppe, og at det sentrale skillet går mellom sekulære muslimer og politiserte muslimer. Hun skriver videre "Det samme skillet gjelder for islamismen som en totalitær ideologi, og en folkelig og kulturell islam. Men dette skillet er kanskje ikke av interesse for Ghozlan, da han er en politisert muslim, med dyp beundring for, og tette bånd til, islamistenes sjefideolog, al-Qaradawi?" Les Storhaugs tilsvar i Aftenposten.no Dødstrusler hagler etter islamkritikk 15.03.06: Som vi har skrevet tidlligere den syrisk-amerikanske psykologen Wafa Sultan til frontalangrep reaksjonær islam på tv-kanalen Al Jazeera. Det mest provoserende var kanskje at hun sammenliknet jøder og muslimers reaksjoner ved konflikter og problem. Hun pekte på Holocaust og sa: Jødene har kommet ut av tragedien og tvunget verden til å respektere dem, med deres kunnskap, ikke med terror, med deres arbeid, ikke ved gråt og skriking… Vi har aldri opplevd en eneste jøde blåse seg selv i luften på en tysk restaurant. Vi har aldri opplevd en eneste jøde ødelegge en kirke. Vi har aldri sett en eneste jøde protestere ved å drepe folk.” Sultan konkluderte slik: ”Bare muslimer forsvarer deres tro ved å brenne ned kirker, drepe folk og ødelegge ambassader… Muslimene må spørre seg selv hva de kan gjøre for menneskeheten, før de krever at menneskeheten respekterer dem.” Ifølge Aftenposten.no dynges nå Sultan ned etter sine uttalelser. Sultan skriver på en bok om islam, som i følge New York Times vil snu den muslimske verden opp ned – hvis den blir utgitt. Krekar ødelegger for muslimer
Arbeids- og inkluderingsminister Bjarne Håkon Hanssen (Ap) skjønner godt at unge muslimer blir frustrert over uttalelser fra mulla Krekar. Statsråden sier Krekar skal ut av landet så raskt som mulig, melder VG Nett. Presten Ludvig Nessa mener derimot at Krekar er en from muslim, og advarer mot å tro at Krekar og hans venner representerer en liten ekstremistklan. – Det er ønsketenkning fra vestlige politikere å tro at Krekar representerer en liten ekstremistgruppe. Jeg tror ikke Krekar oppfattes som ekstremist i andre muslimers øyne. Han tror på koranen, og det gjør de fleste muslimer. De har altså samme syn som Krekar, konstaterer presten til Magazinet.no. Feil om Jihad 14.03.06: Einar Thomassen, professor i religionsvitenskap ved Universitetet i Bergen, skriver i Aftenposten.no at det er ikke riktig, slik Shoaib Sultan og Ashar Ali gir inntrykk av i sin kronikk 8. mars, at begrepet jihad i islam først og fremst betyr streben etter å bli et bedre menneske, og ikke "hellig krig". Thomassen skriver at "Ifølge den klassiske rettsvitenskapen betyr jihad den krig som muslimene, under kalifens ledelse, fører mot ikke-muslimer. Det dreier seg om angrepskrig. Kalifen skal først invitere de vantro til å bli muslimer; om de nekter, skal de bekjempes og bringes til underkastelse. Jøder, kristne og zoroastriere får beholde sin religion mot å betale koppskatt (djizya); 'avgudsdyrkere' har, ifølge de fleste lovskolene, ikke et slikt valg." Franske muslimer med eget manifest 14.03.06: Mens manifestet til Salman Rusdhie og andre prominente forfattere går verden over, har en gruppe på 1.800 franskmenn med muslimsk bakgrunn underskrevet et manifest om frihet, og stilt opp en liste over ulike straffeaksjoner utført i islams navn. Foreningens mål er å styrke de krefter som bekjemper totalitære islamistiske bevegelser og despotiske stater i den muslimske verden, melder Jyllands-Posten Innvandrere skaper fremmedfrykt 10.03.06: KrF-lederen Dagfinn Høybråthen mener at moskébråket fører til økt fremmedfrykt - og til at Frp øker sin oppslutning. Også valgforsker Frank Aarebrott og Arve Østgaard i meningsmålingsinstituttet Sentio mener moskébråket tjener den politiske høyresiden."Moskébråket er en gavepakke til Frp. Partiet mobiliserer alltid når det er støy rundt innvandring og innvandrere. Men dette er et tveegget sverd: Blir det mindre støy rundt innvandringspolitikken, mister også partiet oppslutning," sier Østgaard til Dagsavisen.no. Artikkelen sier derimot ingenting om hvordan det skal "bli mindre støy rundt innvandringspolitikken" - kanskje deler av den må legges om? Krever forklaring av Mahmood Mahmood har i hele høst vært møtende vararepresentant for Arbeiderpartiet i energi- og miljøkomiteen på Stortinget. Han har fast plass i Oslo bystyre, er forhåndskumulert på partiets liste – og er en flittig stemmesanker i innvandrermiljøer Les i Dagsavisen.no Giske funnet svaret på bråket: Dialog... Koranen anmeldt i Tyskland 08.03.06: I helgen mottok politiet i flere delstater i Hamburg en noe uvanlig anmeldelse. Anmeldelsen er rettet mot koranen, med begrunnelse at muslimenes hellige bok er uforenlig med den tyske forfatningen. Avsenderen av anmeldelsen, Jutta Starke, opplyser at koranen også for noen år siden ble anmeldt, men ble da avvist med begrunnelsen at det er en historisk bok."De seneste måneders begivenheter har tydeliggjort at koranen ikke bare er en historisk bok, men i aller høyste grad en potent politisk bok," sier Stark ifølge Jyllands-Posten Unge norske muslimer tvangsgiftes mot homofili 06.03.06: Psykiatrisk sykepleier ved Ullevål sykehus, Lily Brandehy, advarer mot livsfarlig undertrykkelse av unge muslimske homofile. Hun sier til Aftenposten.no at regjeringen må gripe tak i den fordømmelsen norske imamer predikerer i moskeene og viser til at homofili tidligere har vært akseptert i islam. Basim Ghozlam fra Det Islamske Forbundet mener at homofil legning ikke er en synd i seg selv, men å praktisere homofili er en synd. Debatt, nei takk! Frem med luktesaltet.. Minimal støtte til Hizb ut-Tahrir 06.03.06: En spørreundersøkelse viser at det er svært lav støtte blant danske muslimer til den ekstremistiske organisasjonen, Hizb ut-Tahrir. Kun 1,6 % av de spurte gir sin støtte til organisasjonen, som er forbudt i Sverige, Tyskland, England og Pakistan. Undersøkelsen er utført av Catinét, melder Politiken.dk Ville hevne drap på muslimer 06.03.06: Iranskfødte Mohammed Reza Taheri-azar (22) ble i går siktet for ni drapsforsøk etter at han fredag kjørte en bil tvers gjennom en populær samlingsplass for studenter ved Universitetet i Nord-Carolina. Motivet skal angivelig ha vært at han "ønsket å hevne drap på muslimer verden over", melder Dagbladet.no Vil lage film om homofile muslimske ledere 03.03.06: Den anerkjente nederlandske filmregissøren Eddy Terstall planlegger å lage en film om homoseksualitet blant muslimske ledere på 1400- og 1500-tallet, melder Dagbladet.no. Terstall har også jobbet sammen med avdøde Theo vang Gogh, som ble drept på grunn av den islamkritiske filmen "Submission". Manusforfatteren til "Submission", Ayaan Hirsi Ali, har tidligere fortalt at hun er i gang med en ny Submission - part 2 - som også skal handle om homofili. Homo på kafé - hetero i moské 02.03.06: " Regjeringen må tørre å ta opp homofili og seksualitet med muslimske ledere", sier Mansour Saberi til Aftenposten.no. Han frykter for liv og helse til homofile muslimer i Norge. "Muslimske organisasjoner og ledere virker nesten fredet når det gjelder deres holdninger til homofile. Islam er også en norsk religion, og muslimske ledere er like mye norske ledere som andre religiøse ledere," sier Ragnar Kværness, som er styremedlem i Arbeiderpartiets homonettverk. Han utfordrer både muslimer og politikere til å delta på det åpne medlemsmøtet som Homofile og lesbiske sosialdemokrater arrangerer i stortingsbygningen i kveld. Les mer om arrangementet hos Gaysir.no Vil at staten skal overta moskéen 09.03.06: En av de som ble pågrepet i forrige uke etter moskébråket i Oslo, mener at staten bør overta styringen av moskéen. Det innebærer at det offentlige utnevner imamer og styrer økonomien i moskeen. "Staten må styre moskeen slik staten styrer Kirken i Norge," sier 27-åringen. Han tilhører Malik-slekten, en av hovedgrupperingen i moskéstriden, men tør ikke stå åpent frem av frykt for reprisalier. Moskestyret mener forslaget er en dårlig ide, melder NRK.no. Dette var jo en interessant vending i saken; statskirkeordningen avvikles og statsmoskeordning innføres? Imam Nehmat Ali Shah i Central Jamat-e Ahl-e Sunnat-menigheten forteller til NRK.no at han er livredd etter det som har skjedd. De siste dagene har han ikke våget seg ut. I flere dager har han og familien hans holdt seg bak låste dører i hjemmet på Grønland. I går var han ute igjen for første gang. Da reiste han tilbake til moskéen for å lede bønnen, med privat livvakt. Moskébråket får følger 07.03.06: Det er en lang tids maktkamp som fredag toppet seg i menigheten Central Jamaat Ahl-e-Sunnat, Norges største moské. Fire av de fem siktede ble sent mandag kveld fengslet, men påstand står mot påstand mellom de to grupperingene i konflikten. Det gikk hardt for seg både i «Redaksjon EN» og i «Tabloid» i går kveld, da norske muslimer tørnet sammen i heftige diskusjoner i moskéstriden. Ingen av de involverte ville sverge (på koranen!) at de snakket sant. Tidligere stortingsrepresentant Afshan Rafiq (H) mener slagsmålet er et tilbakeslag for integreringen. Nå vurderer Fylkesmannen i Oslo å trekke millionstøtten til moskeen.
Konfrontasjoner i Norges største moské 06.03.06: Fredagsbønnen i Norges største moske, tilhørende den pakistanske menigheten Central Jamaat-e-Ahl-e-Sunnat, ble alt annet enn fredelig. Slåsskamper, med kniver og balltre, resulterte i flere skadde som havnet på legevakta. Partene som tørnet sammen, krangler om hvem som startet bråket. I går politianmeldte de hverandre. Involvert i bråket var den norskpakistanske politikeren Khalid Mahmood (Ap). Også tidligere stortingsrepresentant Afshan Rafiq (H) tilhører denne moskeen. I følge Khalid Mahmood skyldes konflikten en langvarig maktkamp i menigheten. Til sammen er det utstedt pågripelsesbeslutning mot et titall personer, og det er planlagt flere nye pågripelser i saken, opplyser politiet til Aftenposten.no. I dag blir fem menn blir fremstilt for varetektsfengsling etter angrepet. Konflikter muslimer mellom Åpen antisemittisme vokser 24.02.06: "Antisemittismen i den arabiske og muslimske verden er ikke lenger noe marginalt. Nå viser man den åpent med den største selvfølgelighet. Det tyder på en dyp krise at man tyr til holocaustfornektere og revisjonister som sannhetsvitner," skriver Hans Rustad i kronikk i dagens Aftenposten. Vi minner i denne sammenheng på de siste dagers påstand fra ulike aktører om at Europas muslimer er å betrakte som de nye jødene. Imam dømt for voldtekt 14.02.06: En Imam er dømt til to år og seks måneders ubetinget fengsel for voldtekt av en 30 år gammel kvinne. I tilegg må imamen betale kr. 100 000 i oppreisning til kvinnen. Voldtekten fant sted i et naborom til moskeen på det islamske senteret i Kristiansand, melder Fædrelandsvennen.no Nazneen Khan-Østrems ”hellige krig” - Kronikk av Hege Storhaug i Klassekampen: 06.02.06: ”Jeg kan ikke huske at jeg noensinne har reagert med måpende forskrekkelse og sjokk flere titalls ganger under lesning av en bok. Bokprosjektet, Min hellige krig, av Nazneen Khan-Østrem, skal være en søkende reise etter en muslimsk identitet i Europa. Khan-Østrem er journalist, og nå høyskolelektor ved Journalistutdanningen i Oslo – med et særlig ansvar for islamundervisningen. Hvis Khan-Østrem mener at ”den muslimske identitet”, slik hun fremstiller den, er en ”identitet” andre bør dele, da bør flere enn jeg reagere, ikke minst hennes arbeidsgiver. For hør bare her: Khan-Østrem hyller svartkledde iranske kvinner i burkha og med gevær i hendene under revolusjonen, antisemitten Luis Farrakhan, den frafalne AKP-eren og konvertitten til islam, Trond Ali Lindstad, og den norskpakistanske talspersonen for Islamsk Råd, Zahid Mukhtar. Og hun langer hardt ut mot nye nordmenn som ”birkebeineren” Shazad Rana: Han har sviktet – han er ”norsk”. Khan-Østrem fremstår som urovekkende svak hva gjelder basiskunnskap om islam, og til tider kan hun vanskelig tolkes som annet enn naiv og voldsforskjønnende. Det er dog en smule beroligende at hun tviler på at hun er villig til å gå i døden som selvmordsbomber. Hun skriver ”tviler”, hun er altså ikke sikker.” Sosialdemokrat med støtte til Hizb ut-Tahrir 24.01.06: Det religionsfascistiske og verdensomspennende nettverket, Hizb ut-Tahrir, er forbudt i både Sverige, Tyskland og Pakistan. I Danmark er gruppen også svært uglesett og ved flere anledninger er det vurdert å forby organisasjonen drift av politisk-religiøs virksomhet. Borgermesteren i København for Socialdemokratene, Ritt Bjerregård, vil derimot likebehandle den totalitære og jødehatende gruppen. Den skal få leie kommunale lokaler til sin virksomhet:” Vi skal bevare deres ret lige som alle andre foreningers ret,” sier Bjerregård til Jyllands-Posten. Den nye gamle rasismen 23.01.06: ”Før Muhammeds tid var Mekka en multireligiøs by, men da han fikk makten reserverte han den utelukkende for muslimer... Mekka er fremdeles en "ren" by. Det ville nok blitt oppstyr hvis København ble forbeholdt kristne eller asetroende, men jeg kjenner ingen muslim som har boikottet valfarten til islams helligste by i protest mot denne groteske rasismen, som kun har sitt sidestykke i '"whites only"-områdene i apartheids Sørafrika,” skriver forfatter Kåre Bluitgen i Jyllands-Posten. Bluitgen peker på at dansk høyesterett har bestemt at begrepet rasisme også omfatter avstandstaking til grupper som kan være av samme rase som en selv. ”På et slikt bedømmelsesgrunnlag blir koranen til en bok som predikerer rasisme. Igjen og igjen oppfordres det til drap på dem som tror på flere guder.” Profeter og styrefom 19.01.06: Jesus forkynte noen radikale bud som å vende det andre kinnet til, bud som ikke kan skape politisk lovgivning. Muhammed forkynte noen bud og straffeforanstaltninger som er praktisk gjennomførbare, skriver filosof og forfatter Kaj Sørlander. Han mener forskjellen på Jesus og Muhammed forklarer hvorfor Vesten har utviklet demokratiske sekulære stater, i motsetning til land dominert av muslimsk befolkning: ”Mens Jesus i sit liv giver afkald på enhver politisk magt og uden modstand lader sig føre til korset, så er Muhammed selv både religiøs, politisk, juridisk og militær leder.” Ny massearrestasjon i Spania av terrormistenkte 10.01.06: For tre uker siden ble 16 terrormistenkte arrestert i Spania, og i dag ble ytterligere 17 personer arrestert, mistenkt for å ha rekruttert islamister som har deltatt i terrorangrep i Irak. Spansk statlig radio melder at en imam er blant de arresterte. Les hos NRK.no Fengsler ansetter imamer 05.01.06: Danske fengsler har lenge hatt tilbud om prester, og nå får de innsatte også tilgang til imamer. Det er opp til det enkelte fengsel om de vil ansette en imam eller ikke, og stadig flere fengsler velger nå å ansette en imam: - Vi skal tilgodese de indsattes behov, sier fengselsdirektør Bodil Philip til Berlingske Tidende Er vi alltid for demokrati? 21.12.05: Muslimbrødrene gjorde det svært godt ved valget i Egypt, Hamas ser ut til å kunne vinne parlamentsvalget i Palestina i januar, og de religiøse koalisjonene ligger an til å vinne ved valget i Irak. Islamistene ser ut til å være på fremmarsj der de tillates å stille til valg i Midtøsten. Dagbladet.no stiller følgende interessante spørsmål: Hva om de vinner? Konvertitter elsker regler 12.12.05: De som konverterer til islam blir gjerne ekstra puritanske og ekstremt opptatt av regler for hverdagslivet. Hun, for det er flest kvinner som konverterer, går som regel ekstremt opp i å lære reglene og endre sitt hverdagsliv. Det tar heller ikke lang tid før hun kan meget mer om islam enn sin mann, og mer enn de som er født muslimer. Dagene handler om hva som er haram (det forbudte) og halal (det tillatte). De er fasinert av å underlegge seg gud og være "slave av Allah". Halsbrekkende akademisk mot 08.12.05: ”Det er vanskelig å si om det er uvitenhet, storsinn eller dumdristighet som gjør at enkelte forskere tar så lett på trusselen fra islamistisk ekstremisme,” skriver Jens Tomas Anfindsen, redaktør av HonestThinking i Dagbladet. Anfindsen peker særlig på ”trekløveret av islamkjennere, Knut Vikør, Oddbjørn Leirvik og Kari Vogt”, som han mener underkjenner trusselen fra islamistisk ekstremisme. Ikke bland politikk og religion 05.12.05: Den danske statsministeren, Fogh Rasmussen (V), tar avstand fra all religiøs fanatisme, som han mener ikke er forenelig med dansk samfunnsorden. Han slår fast at religion er og blir et personlig anliggende mellom det enkelte menneske og den Gud en måtte tro på. Bakgrunnen for Fogh Rasmussens uttalelser er langt på vei knyttet til bråket rundt Muahmmed-teningene. Det er farlig hvis personlig tro blir erstattet av en lovreligion hvor samfunnet skal innrette seg etter religiøse påbud. Fogh Rasmussen klare budskap er å ikke blande politikk og religion. Les i Berlingske Tidende Søker penger til muslimsk bønn i fengsel 29.11.05: Hver femte fange i Norge har utenlandsk statsborgerskap, og nå vil legen og konvertitten Trond Ali Lindstad innføre muslimsk fredagsbønn i Ullersmo fengsel. – Ved Ullersmo fengsel er en stor andel av de innsatte innvandrere med muslimsk bakgrunn. Det er et stort behov for at de kan få besøk av en imam til fredagsbønn en gang i uke. De trenger dette av trosmessige grunner. Det er også grunn til å anta at dette kan være viktig i et rehabiliteringsperspektiv, skriver Lindstad i et brev til justiminsteren, der han ber om penger for å gjennomføre prosjektet. Les i Dagsavisen.no Muslimske ledere tar kraftig avstand til kjønnslemlestelse og barneekteskap 24.11.05: I Rabat i Marokko deltok nesten 50 muslimske land, representert ved ministere, politiske og religiøse ledere, på en konferanse om barndom. I en samlet resolusjon tas det kraftig avstand til ”ødeleggende praksiser” som kjønnslemlestelse, barneekteskap og æresdrap. De aktuelle lands regjeringer bes om nødvendig å endre lovverk og iverksette handlingsplaner for å utrydde diskriminerende tradisjoner som rammer jenter og kvinner. Fundamentalisme predikeres på dansk skole 22.11.05: Danmark rystes av fundamentalisme blant skoleelever. På en videregående skole i Danmark har elevene fått lov til å be fredagsbønn i et kjellerlokale i fire år. Ekstreme krefter blant elevene, blant andre sønnen av en ledende imam i Danmark, samt en nå terrorsiktet medelev, har benyttet det som skulle være en privat stund for den enkelte, til å agitere antidemokratiske synspunkter, skriver Berlingske Tidende. Det er talt mot å lytte til de danske lærerne, mot den danske regjeringen, og det er oppfordret til deltakelse på den ekstremistiske organisasjonen, Hizb ut-Tahrirs møter. Da skolens ledelse satt foten ned, forlot rundt 100 elever skolen og fortsatte seansen på en gressplen like ved skolens område. Flere muslimske medelever fortviler over den politiserte utviklingen. Skolen kritiseres av fagfolk med innvandrerbakgrunn for konfliktskyhet og berøringsangst for å ikke ha grepet inn på et tidligere stadium. Vil vurdere World Islamic Missions statsstøtte 10.11.05: Barne- og likestillingsminister Karita Bekkemellem godtar ikke at imamer legitimerer vold mot kvinner. Hun vil nå få regjeringen til å vurdere om statsstøtten kan brukes som et pressmiddel, og vil ta saken opp med kirke- og kulturminister Trond Giske (Ap), melder Dagsavisen.no. Leder for Islamsk Råd Norge, Mohammad Hamdan, sier Dagsavisen at uttalelsene til imam Ikram Jilani om slag mot kvinner stemmer overens med et vers i Koranen, men at det kun er snakk om "symbolske slag". Men Bekkemellem avviser at det er noe som kan defineres som "symbolske slag". Bekkemellems vurdering er helt på linje med HRS' konklusjon, som informasjonsleder Hege Storhaug blant annet formidlet i gårsdagens Sytten Tretti hos P4. Gå til P4's lyttesenter. Det hadde for øvrig vært svært interessant å vite hvilken straff imam Ikram Jilani mener en hustru skal gi ektemannen dersom han er utro. Imam mener det er lov å slå kvinner 09.11.05: Dagsavisen.no melder at imam Ikram Jilani i en av Norges største islamske menigheter, World Islamic Mission, mener at muslimske menn har rett til å slå sin kone hvis hun for eksempel "forlater hjemmet og treffer andre menn". Imamen påpeker imidlertid at vold mot kvinner ikke er forenlig med islam, men at mannen likevel i visse tilfeller kan straffe kvinnen ved å slå. På spørsmål fra avisen om det lov for muslimer å slå kvinner selv om det er forbudt i Norge, svarer Jilani: "Hvis samfunnet ikke tillater det, finnes det andre måter. Man kan riste sin kone på samme måte som man rister et barn i barnehagen. Det kan være tilstrekkelig her i Europa." En annen imam, Noor Ahmed Noor i Minhaj ul-Quran, mener derimot at vold mot kvinner aldri kan tolereres, og at vold mot kvinner kan forklares med kultur og ikke med religion. Samtidig meldes det at arabiske kvinner som er samlet på en konferanse i Bahrains hovedstad Manama krever islamsk frigjøring. De vil ikke lenger finne seg i at islam brukes som påskudd til å holde dem nede. Etter deres vurdering plikter muslimske prester å bidra til at kvinneundertrykkelsen blir avskaffet. Les hos VG Nett Ønsker imamskole i Danmark 07.11.05: Manu Sareen, integreringskonsulent i København og politiker for Radikale Venstre, tar til ordet for at Danmark får sin egen imamutdannelse. Hvis landets islamske prester blir utdannet i samsvar med danske samfunnsverdier, svekkes faren for fanatisme og hat, mener Sareen. Les hos VG Nett Samtidig mener sjefen for Politiets Etteretningstjeneste, Lars Findsen, at langt flere tenåringer med muslimsk bakgrunn de siste årene er blitt betydelig mer ekstreme i deres tilgang til islam, og at hele samfunnet bør holde øye med dem. Les i Jyllands-Posten Dagbladet og religion 04.11.05: På ett-årsdagen for Theo van Goghs død publiserte Dagbladet et brev forfattet av Ayaan Hirsi Ali, samtidig som avisen på lederplass slo fast at "det ikke var islam som tok livet av Theo van Gogh". Dagbladets standpunkt møter motbør, for som Anfindsen sier i kommentar: "Det var en radikal og militant måte å forstå og praktisere islam på som tok livet av Theo Van Gogh." Religion gir mer vold 03.11.05: Forskeren Gregory S. Paul har funnet samsvar mellom en høy prosentandel religiøse i et samfunn og kvantifiserbare sosiale indikatorer som mordrate, skilsmissetall, kjønnsykdommer, aborter, tenåringssgraviditeter og barnedødelighet. Han konkluderer med at religiøse demokratier har flere sosiale problemer enn samfunn med mange agnostikere, ateister og andre ikke-troende. Les i Aftenposten.no Menn maskert som muslimske kvinner drepte imam 31.10.05: To menn tildekt som muslimske kvinner skjøt og drepte en imam sør i Thailand, melder Expressen. Vanligvis er buddhister ofre for attentat i dette området og motivet bak drapet er uklart. Politiet skal respektere religion og tradisjon 31.10.05: I Australia bes politiet i offisiell retningslinjer om å respektere religiøse tradisjoner, melder Herald Sun. I respekt for islam, skal saker knyttet til vold mot muslimske kvinner i hjemmet, behandles ”annerledes”. Politiet oppfordres til å samarbeide med muslimske ledere for å unngå splittelse av familier. En muslimsk leder i landet tar kraftig avstand til denne forskjellsbehandlingen, og peker på at muslimske kvinner trenger samme beskyttelse som andre. Retningslinjene omtaler også spesifikt andre etniske og religiøse grupper. Svenskene sier nei til islam 28.10.05: "Svenskerne sier nei. Ikke alle sammen, naturligvis, men svært mange sier nei til slør, nei til moskeer og nei til at islams verdier kan forenes med Sveriges." Slik innleder Weekendavisen sin artikkel basert på den første svenske undersøkelse av befolkningens holdning til islam, som nylig ble offentliggjort av Integrationsverket. For det er mye som tyder på at mens befolkningen sier nei, så forsvarer myndighetene og et nesten unisont politisk system (og media?) den multikulturelle samfunnsmodell. Kritikk av islam er bra for integreringen 24.10.05: Professor i islam, iranskfødte Mehdi Mozaffari ved Århus Universitet, mener kritikk av islam er et godt virkemiddel for integreringen. I dag eksisterer det en misforstått toleranse, sier Mehdi til Jyllands-Posten. Han etterlyser en ærlig og anstendig islamkritikk som ikke skal begrenses eller sensureres. "Hvis folk kritiserer muslimer blir de oppfattet som intolerante eller diskriminerende, mens det vitterlig er helt omvendt. Muslimer er mennesker like som alle andre, og skal ikke vurderes etter en annen målestokk," sier Mehdi. Han understreker at burka og sharia ikke hører hjemme i et moderne demokrati. Han underviste på universitet i Teheran under oppseilingen av den islamske revolusjonen. Islamistiske studenter troppet opp med slør. "De andre jentene turte ikke la være å gjøre det samme. De var redde for at de ville bli oppfattet som uanstendige. Jeg husker at når jentene fra de velutdannende klasser tok tørkleet på for å være i fred, valgte de moteriktige parisertørkleer. Men så ble tørkleet til heldekkende slør. Det endte med en islamsk revolusjon." Mehdi advarer mot å gi etter for islamisters krav. Om mindre enn 10 år vil Europa ha 25 millioner unge muslimer: ”Hvis de ikke blir demokratiske vil vi ikke kun få et politisk problem, men også et demokratisk problem. En udemokratisk muslimsk ungdom vil komme til å utgjøre en betydelig maktfaktor i Europa og kanskje i Danmark. Det er det verste scenario." Danske muslimske kvinner gjør opprørLedende stemmer innen integreringen i Danmark, mener at det er et muslimsk kvinneopprør på gang i Danmark. Stadig flere unge muslimske kvinner gjør et opprør mot foreldrenes tradisjoner, og krever sine rettigheter ved for eksempel valg av ektemann. På jakt etter humor i islam 18.10.05: I Bergensk Tidende har en kommentator gjort diverse søk på Internett under stikkordene «humor» og «islam». Han endte til slutt hos det britiske nettstedet «answering-islam.org», der det lakonisk ble opplyst at «humor i religiøse spørsmål er heller sjelden blant muslimer». Etter mye hardt arbeid fant webmasteren frem til tre nettsteder med muslimsk humor, men... Islam er ingen rase 12.10.05: Forfatteren av boken Koranoid, Erik Bakken Olafsen (pseudonym), har til Dagbladet.no gitt både intervju og stilt opp til nettmøte. |
|
|
<< 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 >> |
|
| Human Rights Service (HRS) Møllergata 9, 0179 Oslo - Norge Tlf: (047) 22 33 80 00 [email protected] © HRS 2002 - 2007 | |
16.03.06: Ved en pivatskole i Sverige ble en syvårig jente nektet å bruke hijab. Nå har foreldrene brakt saken inn for Diskrimineringsombudet, under henvisning til religionsfriheten. Skolen på sin side viser til ordensreglementet som sier at ingen får ha hodeplagg på seg i timene, og påpeker at reglene må være de samme for alle, skriver 
14.03.06: I et intervju med 